di Jamila Campagna
La pittura e la scultura di Cristiano Carotti arrivano dopo il ritorno del reale, dopo lo sconfinamento dell’estetica nell’urbano della street art, persino dopo il post-postmoderno; il concettuale ritorna nella forma e nella materia, ma soprattutto ritorna nella rappresentazione, in quel punto in cui la realtà scopre di non esistere senza mediazione e interpretazione, di essere inintelligibile senza un codice, senza che ci siano simboli e archetipi a fare da veicoli. Fuori da un assoluto aprioristico, la realtà ricorre all’archetipo nella sua accezione junghiana, per esistere sul piano condiviso dell’inconscio collettivo, dentro le immagini mitiche cui è ricondotta l’esperienza umana, in particolare nella sua struttura emotiva.
Dove sono gli ultras, è la sua prima personale romana – curata da Eleonora Aloise e Carlo Maria Lolli Ghetti presso la White Noise Gallery – ed è un progetto in cui Cristiano Carotti recupera questa tipologia di prototipi per addentrarsi in una sfera tanto pop quanto pulp, in quello spasimo agonistico dove una linea netta vuole fare ordine tra il Bene e il Male. L’iconografia ultras, l’immaginario della tifoseria ruggente, viene interpretata in chiave junghiana, tra figure divine, demoniache, ferine che l’artista riproduce su oggetti appartenenti alla consuetudine ultras: bandiere, sciarpe, giubbotti, caschi, tutti elementi di una divisa da combattimento, presi dalla trincea e ricontestualizzati in galleria. L’archetipo così è condensato tra pittura corposa e scultura simbolica, oltrepassa la dimensione agonistica e diventa a sua volta il mezzo per dare una lettura dell’intera società contemporanea, dove sembra che ogni gruppo sociale non abbia soluzione diversa dallo schierarsi con o contro, in una lotta pulsionale, cieca come la fede, impossibile da razionalizzare.
La mostra è sonorizzata da Rodrigo D’Erasmo degli Afterhours con una traccia appositamente ideata per Dove sono gli ultras; ogni visitatore può attraversare il percorso espositivo indossando delle cuffie wireless che diffondono una composizione per violini, un climax acustico lontano dai cori da stadio che magari ci si potrebbe aspettare, che accresce l’idea di decontestualizzare i simboli della tifoseria calcistica, continuando a rinforzare il dualismo tra un’elevazione quasi mistica e l’ardore bestiale. Il dualismo è presentato ancora nel percorso espositivo stesso, disposto su due livelli, caratterizzati da una differenza ambientale fatta di luce e di buio. Al piano inferiore, quello dedicato al buio, trova posto la rappresentazione plastica: una serie di estintori e la riproduzione miniaturizzata di un blindato della polizia incontrano le forme dell’arte classica nella figura di un ultras-putto, accanto a Finding Mephistophele, scultura densa di inquietudine, realizzata da Cristiano Carotti durante la residenza artistica presso la HALLE 14 contemporary art center di Lipsia – tra agosto e settembre 2016 – un’opera fortemente legata alla città tedesca attraverso cui l’artista ha ulteriormente approfondito la chiave filosofico-psicanalitica della sua ricerca immergendosi nel Faust di Goethe, opera letteraria di grande interesse per C.G. Jung.
Dove sono gli ultras è stata inaugurata lo scorso19 novembre alla White Noise Gallery (via dei Marsi, 20 – Roma) e resterà visitabile fino al 14 gennaio 2017.
